Category: религия

not me

дорогие читатели!

В журнале: Фотографии Collapse ) |  Путешествия Collapse ) |  Буддийские опыты Collapse ) |  Дневник Collapse ) |  Творчество Collapse )
(некоторые теги исключительно подзамочные, некоторые относятся к очень старым записям)

«Бешеной собаке 100 верст не крюк» - это про меня. Перемещения по миру автора этого журнала не поддаются никакой логике и порядку. Однажды ночью автора кусает неведомая тропическая мошка и еще через пару дней принимается решение оказаться в совсем другом месте, как можно скорее. Перманентный поиск рая на земле, но, походу, уже так привыкла его искать, что предпочту ветер в спину и солнце в лицо максимум через полтора-два месяца пребывания даже в самом чудесном месте. Путешественница? Скорее кочевница, а, если ветер не попутный, то и вовсе скиталица.

Вам нужна интересная информация с исторической справкой и ссылкой на компетентные источники? Это не сюда. Я пишу исключительно дневник, обильно сдобренный фотографиями.

Collapse )

Всем спасибо, все свободны и добро пожаловать.
not me

Катманду, Непал. Кремация Шамара Ринпоче и немного до и после.

Наспоследок я решила написать про Непал, последние дни перед кремацией Шамара Ринпоче. Камеру за собой я таскаю почти все время, но совсем перестала ее доставать и делать снимки. Инстаграмм — да, время от времени, потому что телефон всегда под рукой, но что-то более серьезное — уже нет. Но тут что-то вдруг случилось и я сделала примерно десяток фотографий, которые сейчас и покажу.

В Калимпонге мы провели почти три недели. Три недели почти наедине с Ламами, Ринпоче и Кармапой. Пуджи с 6:30 утра, нескончаемый поток паломников, вечерами — призывание ламы издалека все вместе... Европейцев было едва ли десяток. Абсолютно особенное время, из которого не хотелось терять ни секунды, и поэтому мы все, кто имел такую возможность, купили себе билет на невозможно дорогой авиаперелет от непальской границы до Катманду.

Час полета на нем стоит $175. Для туристов, местные летают примерно в два-три раза дешевле. Может быть, и честно, если сравнить уровень доходов, но всеравно обидно. Про самолет шутили, что главное, чтобы педали ногами крутить не пришлось.



Collapse )
not me

Место из снов. Шоша, Япония.

Перед каждой медитацией мы напоминаем себе о непостоянстве. В окружающем нас мире нет совсем ничего постоянного, все меняется каждую секунду. Рождаются и умирают люди, животные, клетки нашего организма. Все непрестанно движется: наша планета, воздух, вода, жидкости в теле и электроны по своим орбитам... Но этот факт почему-то игнорируется нами большую часть времени. Кажется, что пары будут вечно счастливы вместе, наши близкие друзья и родные люди всегда будут рядом, а мы сами, конечно же, никогда не умрем. Или пусть даже умрем, но еще непонятно когда, очень-очень нескоро. А там глядишь и снова родимся, и все снова будет хорошо, красиво и приятно.

Collapse )



Collapse )
not me

Красный Киото и храм тысячи бодхисаттв. Киото, Япония.

В начале я думала, что красный храм в Японии обязательно значит синтоистский, но оказалось, что совсем нет. Храмы Инари всегда будут изобиловать этим цветом, лиса же, но остальные могут быть любыми, и любой храм может быть красного цвета. Красные тории и вовсе — один из главных символов страны, безотносительно религии.



Collapse )
not me

Камакура, Япония. Три священных места.

Первое место — Большой Будда или Дайбутсу по-японски, вторая самая большая статуя Будды в Японии, первая и единственная, которую видела я, т.к.до Нары не доехала. Когда-то он находился внутри храма, но очередное цунами храм смыло, и осталась только статуя.



Collapse )
travel

Рио-де-Жанейро, Бразилия. Кладбище св. Иоанна Крестителя.

Я не прочитала ни одного путеводителя о Рио, и ни сколько об этом не жалею. Да, возможно, я упустила одно или два важных туристических места, но зато все, что нашла, нашла сама, случайно, в процессе прогулок по городу. И так случайно попадать в красивые места, скажу вам, намного приятнее, чем бегать от автобуса к автобусу с путеводителем наперевес. И потом жалеть, что куда-то не успел.

Кладбище св. Иоанна Крестителя (Sào Joào Batista) находится в районе Бутафого, совсем недалеко от моего гестхауса, и я наметила его для посещения, когда собралась наконец-то дойти до пляжа Копакобана. Оно выглядело достаточно большим еще на карте, но кто же мог предположить, что внутри все будет настолько прекрасно?



Collapse )
travel

Ла Пас, Боливия. Бедная, но такая интересная столица.

У меня есть список городов, в которых при случае можно пожить месяц-другой. В этом списке — всевозможные города от Гуйлиня до Джакарты, и объединяет их то, что они все показались мне достаточно ютными, комфортными и «гулятельными». При этом ни в одно из этих мест я совсем не тороплюсь, в отличие от, например, совсем «негулятельного» Катманду. Теперь в этот список добавился еще и Ла Пас со всем своим архитектурным разнообразием.



Collapse )
not me

Киото, Япония. Дзен-день.

И смешно, и стыдно. Сегодня я опозорила Украину перед лицом нескольких японцев. По ошибке купила билет в помещение некого дворца. Минуты через две общего разговора и последующего рассказа о периодах истории и особенностях росписи спросила: простите, а в садик я потом смогу пойти погулять? Оказалось, что нет, надо будет еще один билет покупать. Ой! — сказала я, — вообще-то я в садик хотела... Вывели меня, хорошо хоть не под белы рученьки, вернули 1000 йен и показали правильную кассу. И всем теперь понятно, что в Украине живут варвары, которые ничерта не смыслят в японском искусстве и не способны даже дослушать до конца (хотя бы из вежливоси!) рассказ об этой особенной экспозиции. Открытой только пару месяцев в году, между прочим. Драгоценные знания, которые этим дикарям предлагают буквально на тарелочке, не берут, хотят хлеба и зрелищ, золотых пагод и чтобы фоточки делать можно было. Стыдилась за нацию, думала не сходить ли послушать все-таки, фиг с ними, этими десятью долларами и запретом на фотографию. Ради нации сходить. А потом поняла: мне же действительно неинтересно, а украинцы итак варвары в глазах японцев, одни наши президент с экс-премьером чего стоят. Дальше просто смеялась. Не знаю, насколько это по-дзенски, но было очень весело. Стыдно и весело.

Но японцев я, конечно, безмерно уважаю. У этой страны такой уровень внутренней культуры, до которого мне, даже с моими высокими внутренними стандартами, еще тянуться и тянуться. Вот, например, японская традиция подавать все двумя руками. Деньги, карточки, покупки. Когда я начала пытаться это делать, я заметила, что это совсем не просто! Дело даже не в том, что нужно вспомнить об этом. Дело в том, что для того, чтобы подать что-то двумя руками, нужно, чтобы эти две руки были относительно свободны. А у меня вечно какой-то бардак: одной рукой держишь кошелек, второй телефон, надо же еще так, чтобы ничего не упало и не рассыпалось... а падает и рассыпается регулярно. В итоге, получается, что бросаешь деньги и берешь покупки с чеком мимоходом, будучи занята чем-то совсем другим. Где концентрация, спрашивается? Где внимательность? Где осознание момента? Хорошая это практика, брать и давать вещи двумя руками.

А теперь фоточки. Та самая золотая пагода. Храм Кинкакуджи. Туда вход стоит, кстати, всего-лишь Y400.



Collapse )
not me

вечер юмора: а теперь про тибетский буддизм

Процитирую Пелевина "Т", где он хорошо проехался по нашей не самой дружной компании. При этом со знанием дела проехался, даже возразить особо нечего :)

Представьте себе, говорил он, грязный и засранный нужник. Есть ли в нем хоть что-нибудь чистое? Есть. Это дыра в его центре. Ее ничего не может испачкать. Все просто упадет сквозь нее вниз. У дыры нет ни краев, ни границ, ни формы — все это есть только у стульчака. И вместе с тем весь храм нечистоты существует исключительно благодаря этой дыре. Эта дыра — самое главное в отхожем месте, и в то же время нечто такое, что не имеет к нему никакого отношения вообще. Больше того, дыру делает дырой не ее собственная природа, а то, что устроено вокруг нее людьми: нужник. А собственной природы у дыры просто нет — во всяком случае, до того момента, пока усевшийся на стульчак лама не начнет делить ее на три каи...

...постигать свою природу, выполняя ламаистские практики — это как изучать дыру в отхожем месте, делая ежедневную визуализацию традиционного тибетского стульчака, покрытого мантрами и портретами лам в желтых и красных тибетейках. Можно всю жизнь коллекционировать такие стульчаки — чем и заняты все эти кружки тибетской вышивки, постоянно спорящие друг с другом, у кого из них настоящий стульчак из Тибета, а у кого позорный самопил. Но к дыре это никакого отношения не имеет.